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१०.४ सह. 
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ठीक उसी प्रकार, अज्ञान के कारण बुद्धि ढक जाने पर मूर्ख लोग उस परम शुद्ध, नित्य और मुक्त आत्मा को बंधा हुआ सुख-दुख के जाल में फंसा हुआ मान लेते हैं। वह नित्य चैतन्य स्वरूप आत्मा वास्तव में ही हूँ।